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梧塘太白莊石匠滄?，嵱?/span>

太白莊是梧塘鎮東福居委會管轄的自然村之一。清朝道光年間（1850），惠安崇武有一批楊姓石雕匠來莆田，為西莊盧富茂建大廈加工石料，后在太白莊定居。石場設在太白莊曠野上。楊家不外傳石工手藝。當時壯年的楊發胞妹已進入閨秀年華，而許家有位年輕人，名煙三十六，楊家看他為人老實，對石技很有鉆究，覓為佳婿，把技藝作為嫁女妝奩傳給他。后來，煙三十六又把石藝傳給外甥許世咪。世咪藝成后，又傳給胞弟亞五、亞六、國良等。從此就有親傳親、父傳子、兄傳弟的代代相傳。在解放前，太白莊就有青壯年70多人當石匠，占全村全勞力70%以上。民間有“日打石，夜打鐵，一工頂工二”之說，又有“工具收起錢落肚（口袋），酒飲一盅解辛苦”之民謠。
這批石工中楊、許、蔡、鄭精通這個技藝大有人在。民用的有石門、碼面、圓（方）柱、壁柱、肚眉、神宮社廟的龍鳳朝日、石碑、造墳墓的福（鶴）、綠（鹿）肚、牛頭圈、石獅、西瓜壓頂、墓方柱等建筑石料，都能方圓有度地設計繪圖，較有知名度的有許九嘟、許國華（乳名世咪）等人，以工藝精通而聞名莆田、涵江、福清、仙游等地。
許九嘟對人物、花鳥、山水造型很有鉆究。1995年莆田縣人民政府在城南龍脊山巔建烈士陵園，園中石雕工藝，精雕的圍欄、紀念碑的碑文、四面領導人題詞雕刻、碑座上栩栩如生的人物浮雕等工藝，就出在許九嘟、許天然之手。1960年南日島建造人民英雄烈士紀念碑，也是他繪圖設計的。許玉成、劉全攀、毜毜、許志明、吳玉堂等人的石碑刻藝也很有名。
隨著建筑業務發展，許煙卅六、許國華在太白莊設立石場外，又在涵江海岑前、涵江東方設場，經營北高鎮程口的“海青”，江口紅營里的“綠豆青”，華亭鎮的“綠豆青”，用海船直接運到涵江或轉運梧塘。江口、華亭則采取就地加工為半成品后運達目的地。
學習加工石料時，要能熟練掌握“斬鉗”、“粗犁”、“宿弄”、“三滑”等基本功。
第一道：斬鉗，凡方圓無度的石料，進行扣打處理。
第二道：粗“犁”，指凸凹不平的、按設計規格初整成規格石。這道工序較煩累，要年輕力壯的學徒擔任。
第三道：“宿弄”，這道工序要有技術經驗的人擔任，才能整成合格品。
第四道：滑（雅稱磨光），在完成上述工序的基礎上，需要技藝過硬的技工擔任，要三次過滑，琢磨成材，方能符合要求。
凡承包每一處工程，負責人要按主人提出建筑要求規格，邊繪圖設計，邊量才取用，挑選配備老中青三結合的技術隊伍。
在改革開放的今天，文字鐫刻、人物、山水、花鳥浮雕，都已由電動化取代。（鄭甲麟）