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□陳厝埕人

一提起票證，上了年紀的人都會想到糧票。在當時那個年代，糧票就是人們的“命根子”，沒有糧票是要挨餓的。
1955年我國開始流通第一套糧票。大家手頭有兩種糧票，一種是全國糧票，一種是各省發行的糧票。全國糧票可以在全國各地通用，省內糧票只在省內使用。所以，全國糧票比地方糧票搶手，人們都愿意把地方糧票換成全國的，尤其是出差的人，總會記得持單位介紹信去糧店換一定數量的全國糧票，就像記得往行李里裝上換洗衣服、牙膏牙刷一樣。
到了上世紀六、七十年代，由于天災人禍，這時需要憑票購買的已不僅僅是糧食，還有日用百貨。于是，從糧票又發展出布票、棉花票、肥皂票、手表票、縫紉機票，還有豬牛羊肉票、雞鴨魚肉票、蛋票、糖票、豆制品票等等。票證的種類五花八門，涉及各個領域。這些票證還要分上、中、下旬發放，有些還規定著商品等級，如煙票，一般按季度發給；平時只能得到低檔次的“乙級”、“丙級”香煙若干包，遇到節日時才供應“甲級”香煙，煙票上印制“幾等煙幾包”等等。總之，當時的人們不僅需要攢錢，而且還需要湊夠這些必需的票證，什么樣的商品就用對應的票證去購買，對號入座，缺一不可。因此這些票證甚至比錢都珍貴，錢可以掙，但這些票證是按人口發放的，不但丟失不補，而且過期作廢。一旦丟失，那就意味著一家人在一段時間內要挨餓受凍。
在各種票證里，發行量最大、使用最廣泛的是糧票。在糧食極度缺乏的日子里，你可以用糧票換到錢，但卻很難用錢買到糧票。有些人家為了娶媳婦，一兩一兩地攢糧票；如果有人用糧票包紅包，是很受歡迎的禮金；有些人家父親去兒子家吃飯，可不掏錢，但必須掏糧票；那時縫紉機票之類的工業票更是珍貴，一個單位一年可能也就兩張，分到誰頭上誰都跟中獎了一樣興奮。
那個年代的人們，是不可能自由流動的，因為每月定量供給的糧票、油票只有城市人口才有，沒有城里人的身份，就拿不到這些票證。還有，一個人從一個地方調動到另一個地方工作，或者考上大學，除了要轉戶口，還要轉糧食關系，糧食關系中就包含了這些票證。
改革開放后，國家物資慢慢豐富起來。特別是上世紀80年代以后，城市居民的飲食結構發生了變化，一日三餐，副食增多，主食減少，曾經嚴格的票證制度越來越松動了，糧票“生命之本”的寶座開始逐漸發生動搖。有的飯店、商店出售食品時，由必須使用糧票，轉變為沒糧票可多花點錢替代；乘坐火車、輪船、飛機吃飯時，不再強制使用專用糧票等等，許多地方就逐步取消了糧食的定量供應。人民的生活一天比一天富裕起來，商店里的商品琳瑯滿目，應有盡有，人們不再像過去那樣為買不到東西而發愁。終于在1993年，一直作為我國人民生活中不可缺少的“第二貨幣”——糧票等各種票證，在完成自己的神圣使命后“光榮退休”了。
糧票的正式廢止，標志票證時代的終結，各種票證也隨之成為人們手中的文物收藏品了。