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情誼無價

□曾元滄

維吾爾族朋友在遙遠的電話那頭相告，備了一塊很不錯的玉，等我去新疆的時候當面送我。聲音清朗，宛如玉佩相觸生鳴。
我說：“玉，我所欲也，只是太貴重了，我豈敢過福？”“給你一個掛件玩玩算什么呢？看把你嚇得hellip;hellip;”于是，前年乘赴疆采風之便，我去拜訪了這位老朋友，并接受了他的饋贈。多時不見，朋友談興甚濃：“寧為玉碎，不為瓦全”是中華民族廣為流傳的國箴。在我國古代，“君子無故，玉不去身”，身份不同，佩玉的意味也就不一樣，或表地位尊貴，或顯品德高尚，或求吉祥如意。你該記得吧，名垂青史的和氏璧，秦昭王“愿以十五城”易之，玉的珍貴由此透見。而玉器作為收藏品，商代就有文字記載。至清朝世宗之后，應“乾隆盛世”之運而生的宮廷玉器，是中國玉器發展的標志性峰期。
他從柜子里取出玉掛件遞給我，接著說，玉器沉默不語，它從工具、兵器而圖騰、儀仗而綴冠、飾身，由千百年深處走來，色澤不減，追逐者愈眾。收藏玉器猶如將一個奧妙無窮的大千世界托于掌上，在盤玩細賞中體味祖國歷史文化的悠遠，進而認識、保護和宏揚中華民族的偉大文明hellip;hellip;
君言一席，勝讀十年，手中玉掛件的分量也似乎重了許多。其實，送我的這個玉掛件他已收藏多年，那時他還是個兵，在一個下雪天用積攢津貼從“八樓”旁的玉石攤上淘來的。我明白，以其相贈是他為了朋友而割愛。這玉掛件，體如凝脂，堅硬細密，溫潤而澤，雞油黃，按19世紀后半葉法國礦物學家德穆爾的分類，當屬于“軟玉”。朋友坦言，這玉的種質非常好，但因為形狀無奇，做工過簡，加上沒有承載什么背景來歷，所以只能為普通掛件，要不然，那就不是現在的身價。盡管如此，我仍愛不釋手。
回到上海，我每天將它佩于腰間，時而拿捏，時而摩挲，視其為“通靈寶玉”。因為有了這塊玉掛件，并得到啟蒙垂教，我也算擠進了當今正在民間悄然興起的玉器收藏熱的行列。不過，我只屬于一般玩玩，雖然也淘到了數件值得一藏的老玉，但畢竟囿于自己的鑒別能力，財力也有限，不敢、也不可能放手“吃進”。
聞得一種說法，“只進不出”的收藏家，才是真正的收藏家。由此想到《紅樓夢》里的石呆子，雖然窮得經常斷頓，卻寧愿餓死凍死，也不肯將家藏古扇賣出門去；臺灣著名武俠小說家臥龍生，曾不惜以10多萬美金買下南唐后主李煜使用過的兩件珍寶——一只玉碗和兩個青玉碟子，后來盡管生活拮據，仍舍不得折變轉讓。他們有無收藏家頭銜并不重要，這種執著，的確可以用來寫照古今我國不少堪稱真正收藏家的癡勁癡情。而我，自知永遠抵達不了那種境界。
“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”玉，我所欲也，貪心不可滋生也。前不久，新疆朋友表示再送一件“子兒玉”寶貝給我，我微愣之后婉言謝絕了。然而，在那通話的瞬間，我仿佛看到了當年他在烏魯木齊“八樓”雪天淘玉的身影，且倏地高大起來。他說的“情誼無價”我一直記在心里，有此玉掛件在，這金玉之聲就在。