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相親

□鄧建庭

相親算不算是現代人的無奈，姑且不論，否則這個話題就太沉重了。相親的目的在于婚姻，既然是談婚論嫁，就該喜慶熱鬧輕松點。不例外地，相親也與時俱進。方式越來越多，什么網絡相親、電視相親、集體相親hellip;hellip;當然最多的還是熟人或是媒婆牽線，兩個人約個地方，見個面，感覺好的就互留聯系方式，然后再進一步發展，這就是所謂的相親。有的人相一個就能成，有的人要相好多個，甚至相到最后，麻木了，轉了一圈，不小心相到曾相過的，感到“很面熟”，但又想不起來，就有點夸張了。

相親是有淵源的，在中國更是有著悠久的傳統。“父母之命，媒妁之言”，在古時，女子還未過門，“待字閨中”，是不能輕易見外人的，尤其是異性，因此也就缺乏自由戀愛所需的最起碼的“天時、地利、人和”。“門當戶對”者，就可以迎娶入門。而入門后，女子就嚴格講禮教，遵守“三從四德”。傳統自有傳統的好處，什么時候都不能全盤否定。相親是在這個基礎上的改進，在提供認識平臺的同時，考慮了現實條件之外，強調的是接觸和了解，在乎的是性格上能否合得來。

就個人來說，不是特別推崇相親的。對于集體相親，雖說主辦方的出發點是好的，但總覺得像菜市場，在挑選貨品的同時，也扮演著貨品的角色。比較喜歡在不經意間遇到了某某人，不經意間就愛上了她，然后就水到渠成，愛到濃時就糊里糊涂地結了婚。但生活節奏加快，單位和家兩點一線間，如果沒有通過相親，“買的不懂賣的，賣的不知買的”，緣份很難找到！

一位朋友說，自由戀愛的人，首先看到的是對方的優點，一葉障目，婚后則會一點一點地發現對方的缺點，從而影響感情。對于相親的兩個人來說，首先會挑盡對方的缺點，覺得配得上了才結婚，婚后則會更多地挖掘對方的優點，感情則會越來越好。從理論上講，似乎不無道理。

自由戀愛難，還不如相親吧。遇著了，在一起了，也許就是緣份。至于能不能幸福，在于緣分，更在于珍惜，所謂“惜緣”。