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歷史蹤跡

□陳章漢

“釣”與“鉤”字形相近，細節卻不同。不同在于那個小鉤鉤。釣魚也用鉤，卻不叫鉤魚，只說釣魚，因為魚為了誘餌，會主動上鉤。

另一種“魚”，比如有些歷史陳跡，你只是垂釣，而不是主動去鉤，它就永遠沉在水底，像一只舊鞋。因此，讓陳跡重新浮出水面的差事，被稱做“鉤沉”。

敝帚尚且值得自珍，敝履也應該是。人們曾經多么地需要它，用它去探生路，踏荊棘，踩蛇蝎，甚至于引爆地雷，赴湯蹈火，在所不惜。換個角度說，它曾經留過你的神，動過你的心，暖過你的腳，護過你的踝，陪你天南地北，知你春夏秋冬。

當它完成歷史使命之后，你可以不用它，不可以忘記它；可以閑置它，不可以嫌棄它。能常常留心“鉤沉”的人，無論于事于人，也無論鉤多鉤少，都是有良心的人，可敬并且可交的人！

歷史蹤跡，都與人有關。是人創造了一時一事的奇跡；是人的活動，賦一地一物以非凡意義。然人的個體生命畢竟有限，人群的聚散也未必囿于同一時空。當人去樓空之后，斯人可能以另一種形式傳世，斯樓卻須假保護以頤養天年。春秋代序，人事更疊，一些舊蹤故跡的式微與淡出，是集體無意識的；誰都沒有責任，又誰都是在特別地記起之后，才知遺憾。

物是人非，是人心最可傷處。睹物思人，是傷心最可值處。人在垂淚時，情感世界至為圣潔；人在懺悔時，人性應力最為強大；人在懷舊時，生命意識尤為樸茂。因此，且留住有價值的可視、可及的陳跡遺蹤，那怕鴻爪雪泥、海天片羽，都有助于人們觸景生情，回走一段情感歷程，重溫一席古今對話。

人們從歷史中匆匆走來，又為續編歷史而匆匆趕路。只問耕耘、不問收獲的風習，使人們在不斷的創造和交遞中，不斷地丟三拉四。

就有一些充滿童心的麥地的守望者，像拾穗一般，撿取他們心目中的不可再生的遺珍。他們常常殿后，但不是黃雀。