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□陳元武

大麗菊是鄉村常見的一種野花，它茁壯碩大似向日葵，花朵金黃似菊，卻有著一個與名不符的名字，鄉下人叫它“臭菊”，蓋因此花芳香怪異，若長聞有頭暈之感，其味若臭椿葉，故得名。大麗菊繁茂于秋風里，記得小時候，鄉下人種此菊以漚肥，與牛羊糞便一起混瀣，埋于土中，待春暖花開之時，翻開蓋土，糞臭味全消，而菊亦無蹤。
大麗菊或云波斯菊，傳自西域，昔日穆罕默德派四大弟子來中華傳經，帶來了西域的波斯菊種子，在福建大地始出現這種花朵像金子似的菊花。大麗菊生長的地方多為滯水的溝渠畔荒山野徑，不占良地，因此，人們對它容忍而接受。秋天的南方，山野雖不乏綠樹碧藤，畢竟秋風凌冽，百草摧枯，能在此時開放的唯菊而已。秋菊是生命中的一個另類，它清高而執著，在日漸衰微的秋野里，大麗菊成片地開放，蔚然成為獨美的風景。有時候，在鄉下散步，走在一片空曠的田野里，路旁的大麗菊，足以點燃一天的心情，像風吹去滿天的烏云一樣，邂逅一叢盛開的大麗菊，就像在陰郁的天氣里突然遇見燦爛的陽光，那花在孤獨地搖曳著，眼睛一直注視著它的花朵，眼前遂漸漸地輝煌起來，那是一種幻覺，一種對于陽光的獨特體驗和感覺。我想到了向日葵，起到了另一片空曠的田野，想到了一個同樣孤獨地行走著的人，在大片的金黃色的花朵間穿行而過。他的目光冷郁而迷茫，臉上青筋暴起，臉色鐵青，那是他沒有剃干凈的胡子，他的耳朵纏著紗布，紅紅的鮮血滲了出來hellip;hellip;里爾克在評論凡高的時候，說到了一個詞：靈魂，是的，當肉體承載不了靈魂的時候，他就會發瘋了，那么他的肉體就變得毫無意義了。大麗菊似乎也承載了某種靈魂，我想那大概是秋天的靈魂吧，秋天不是無情的暴君，它肅殺了萬物的生機，同時，它也為萬物創造了重生的空間，只有去陳方能出新，而此時，金黃色的大麗菊仿佛是唱給亡靈的哀歌，也是給予未來重生的萬物的一首圣詞，它是一種潛在的激勵和頌揚。金黃色，在大自然中似乎寓予了生命終結的標志，秋葉衰黃、枯草衰黃，水稻成熟了，稻田也是一片金黃，水稻的生命終結了，玉米地變得一片枯黃，終結、死亡hellip;hellip;哀歌似的黃花像火點燃了原野。大麗菊擎著陽光的杯盞，像是為逝去而哀歌，也為了未來的綠野而默默祈禱著。在秋天這個生命的祭壇上，萬物的身體已經凌亂橫陳，陽光的鋒刃切割著最后一片綠意，當死亡的哀歌四下唱起，那種凝重的金芒，聚集于一朵花之上，你難道能不為所觸動么？
小時候，經常去摘這種金黃色的大麗菊回家，就想給幽暗的老屋帶去一些陽光的色彩，讓老屋在日漸暗淡的陽光下明亮一些，可總是遭到了另一些大人的嘲笑，在鄉下，摘這種名聲不佳的花朵回家，是一種會引起別人輕蔑和嘲弄的行為。父親總是喝斥我，并將我帶回家的大麗花（他們稱之為臭菊）扔了出去。因為，在大人的眼里，它只能和牛羊豬的糞便一起被土掩埋，就連野草的待遇都不是的臭菊，怎么能當成花朵一樣插在自己的家里呢？在這些大人里，有一個例外，那就是我的祖母，她和我一樣喜歡大麗菊，容忍我將它偷偷插在她的屋里的花瓶中。父親也無可奈何，畢竟是他的母親喜歡這種花，他連連搖頭，不知所措。祖母慈善，信佛的她經常向我講起佛的故事，說到一種無憂花，曼陀羅花和優曇缽花，佛祖全身金光閃閃，那是一種大愛大仁大慈悲的光芒。祖母說，臭菊不臭哩，只有人心會有香有臭，花都是香的。
祖母已經逝去十多年了，祖母的墳頭附近，一直茂盛著一片大麗菊。