【市政協“加快我市現代職業教育體系建設”專題協商】報道之三
莆田：加快現代職業教育建設
電機實訓區
學生作品展示
●調查研究
加強創新，發揮學生主力作用
創新辦學模式。堅持以立德樹人為根本，以服務發展為宗旨，以促進就業為導向，統籌政府與市場的作用，促進政府辦學、企業辦學、社會辦學共同發展，擴大優質教育資源，激發學校發展活力，增強職業院校對學生和家長的吸引力，發揮學生在職業教育發展中的主力軍作用。發揮好政府保基本、促公平的作用，辦好骨干職業院校，完善各類職業院校設置標準，建立公開透明規范的民辦職業教育準入、審批制度，加大民辦職校的政府財政扶持力度，健全政府補貼、購買服務、助學貸款、基金獎勵、捐資激勵等制度，支持各類辦學主體通過獨資、合資、合作等形式舉辦民辦職業教育，允許社會力量以資本、知識、技術、管理等要素參與辦學并享有相應權利，鼓勵專業技術人才、高技能人才在職業院校建立股份合作制的工作室，促進境內外企業參與職業教育中外合作辦學。
創新教學模式。弘揚“手腦并用”的職業教育精神，傳承技術技能，促進就業創業，增強學生興趣，提高教育效果。按照真實環境真學真做掌握真本領的要求，深化教學內容、教學流程、教學方法改革。采用雙元制、現代學徒制等現代教學模式，運用計算機仿真教學、數字化實訓、遠程實時教育等現代教學手段，推行項目教學、案例教學、工作過程導向教學，創新工學交替、頂崗實習等形式，強化以育人為目的實習實訓考核評價。支持職業院校與海外著名的職業院校交流合作，引進高水平專家學者和優質教學資源，促進教師互派、學生互換，打造具有國際視野和能力的教學團隊，推進我市職業教育國際化進程。
創新育人模式。倡導勞動光榮、技能寶貴、創造偉大的理念，堅持把工學結合的人才培養模式作為職業教育改革的基本方向，把校企合作作為提高辦學質量和辦學效益的突破口，積極探索職業教育縱向銜接、橫向融通的人才培養模式，打破中等、高等職業院校界限，推動湄職院與莆田學院聯合培養技術應用本科試點，構建中職與高職、高職與技術應用本科融通銜接的技術技能型人才成長的“立交橋”，系統設計中職、高職、技術應用本科直至專業碩士的職業教育路徑，探索搭建職業教育、普通教育和繼續教育融合發展的平臺，完善學歷證書和職業資格證書“雙證書”制度，不斷拓寬職業院校學生升學成才通道。 （時報記者 鄭育俊）
【莆田民盟】
崇尚藝道筆寫心 關注民生畫傳情
李清達，號東屏山人，1946年出生，福建仙游人。仙游縣第八屆政協常委，第十二、十三屆人大常委。中國美協旅游聯誼中心理事、福建省民盟書畫學會常務理事、仙游李耕畫院院長、莆田市政協書畫院副院長、福建省美協會員，深圳南國書畫院名譽院長。擅長山水、人物，亦專雕塑。學術論文《以求實精神弘揚現實主義》發表于《美術》雜志2006年第八期，《評現代主義的“無意識”自我表現》發表于《美術》雜志2007年第四期。
李清達先生為李耕畫院院長，1946年出生于莆田市仙游縣賴店鎮東屏山（現為鯉南鎮），與李霞先生同鄉。自小酷愛畫畫，先后師承仙游畫派的先賢大師李霞、李耕、黃曦等古典人物畫的畫技與畫風。從藝以來，一直刻苦鉆研繪畫技法、繪畫理論與美學知識，廣收博取，融會貫通，逐漸形成自己的繪畫風格。
在當下緊張、浮燥、炒作成風的市場藝壇里，李先生不為名氣而炒作，不為地位而煩惱，也不為金錢而放棄藝術追求，而是專心致志、泰然自若地畫好自己的畫，堅持兩條腿走路，一條應承市場和顧客需求作畫，一條為自己的興趣、理想而畫；努力實踐“讓作品講話”這一藝道的神圣格言。在藝術創作時，堅持真善美，反對假惡丑，堅持藝術為生活服務，形式與內容相統一，慨然與當今畫壇“純粹藝術”（否定藝術與生活、內容、思想、道德相聯系）的時尚觀點相抗爭。李先生一直認為：不管時代如何變幻，藝術源于生活，真實地反映生活本質的宗旨是永遠不會過時的。主張“藝術家要擔當社會責任感和歷史使命感，不為藝術而藝術，不為政治傳話筒，應保持人性自由和人格獨立，關注社會問題、關注現實矛盾、關注民生苦難，用真情實感作畫，為人民而藝術。”曾經多次在美術界核心刊物上撰文、發表，闡述自己的創作理念。如在《墨痕》美術導刊上發表《現實主義精神貴在真情實感》和《不可忽視的繪畫題材探究》等學術論文，倡導用真情實感作畫，呼喚現實主義精神，踐行藝術家的社會責任和歷史使命。作為李耕畫院院長，他一直鼓勵年輕人大膽創新，進京學習先進的創作理念，并通過舉辦講座、畫展等藝術交流，分享心得，提高畫家的學識素養。
李先生是如此說的，亦是如此做的。多年來，他以筆寫心，真情作畫，真實地將畫家的人生觀、價值觀、藝術理念用畫筆表現出來。正如福建省美協主席翁振新對他的評價一樣：“縱觀李清達先生，第一步，從民間壁畫、雕刻藝術超脫出來，走進傳統文人畫形態。他筆下的《彌勒佛》等傳統古典人物畫，已不是穿紅掛綠、手拿金銀財寶的財神，而是帶有濃淡、粗細、虛實、剛柔關系以及書寫性等筆墨語言的藝術形象。第二步，他又從地域古典人物畫中超脫出來，步入現實主義寫實語言形態。”
李清達先生生在農村，長在農村，熱愛農村。他以自己的手中畫筆抒寫他對農村的關注和熱愛、對農民的感激和感恩之情，盡情潑墨揮毫。
從畫中可以看出，李先生是一位心存良知、充滿社會責任感的藝術家，有強烈的悲憫情懷，他以手中畫筆抒寫對社會熱點問題的關心，對農民工艱苦生活的關注，對春節農民工騎摩托回家過年的關懷；并將感情濃縮在充滿了濃郁生活氣息和藝術情趣的不朽畫卷里，讓觀眾從具體的情節、生動的形象、逼真的場景中領悟到藝術家畫外之音——對農民工苦難生活、找活難、回家難等社會問題同情和關注，發人深思，令人深省hellip;hellip;
李先生以筆寫心的現實主義創作手法，不僅帶給觀眾美的享受，同時，讓觀眾在欣賞國畫的過程中，陷入思索，對社會、對人生、對藝術的反思。李先生是一個有藝術思想和藝術追求的畫家。
李清達先生的山水畫也是相當出彩，特別是那幅《九鯉湖春瀑》，對遠山、近樹、湖泊、寺廟的巧妙處理，一條飛瀑雄壯傾瀉，氣勢奪人；支流縱橫，曲折遞降；輔以若隱若現的叢山層云，讓畫面更富有層次感。畫面充實、色墨酣暢、生氣盎然，無論是氣、韻、思、景，還是用筆使墨，都處理得宜，相得益彰。置身畫前，仿佛身臨其境，聽得見飛瀑沖擊的聲音，感覺一股清新的涼意，身心俱爽；表現出先生深厚的傳統功底和準確的造型能力。
李清達先生不但擅長國畫人物、山水，而且精于泥塑、雕塑。在仙游的仙門寺、龍華寺等寺院里，都可以欣賞到李清達先生親手雕塑的佛像、菩薩像。特別是在度尾鎮文廟，您可以盡情欣賞李清達先生古典人物畫孔子學生“七十二賢”和山水畫《九鯉湖春瀑》，走進度尾文廟，仿佛走進李清達個人藝術館一樣。如果您要欣賞李清達先生的壁畫，就去鯉南鎮東屏山“迺圣書院”三教祠，這里有李清達先生與他兒子李金興、兒媳邱素敏三人近百幅栩栩如生、獨具一格的壁畫。
每每欣賞李先生的人物畫總會有一種欣喜的感覺，耳目一新之余，總會有些思索縈繞心頭，愿先生的藝術之花常開常新hellip;hellip; （岳文杰）
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