【編者按】 當(dāng)下的中國，鄉(xiāng)愁被重新喚起，并引起大家的心理共鳴。鄉(xiāng)愁是現(xiàn)代人對傳統(tǒng)的眷顧，是對本民族精神的依戀。在對鄉(xiāng)愁的回味中，感受到了本民族的文化體溫，感受到了生生不息的生命涌動，并漸漸涵養(yǎng)出我們走向未來的勇氣與信心。
近年來，我市在推進城鄉(xiāng)一體化綜合配套改革試驗中，同步實施“鄉(xiāng)愁工程”，將城鄉(xiāng)發(fā)展與文化傳承相結(jié)合，留住城市的文脈基因。市政協(xié)六屆四次會議期間，傳承文化、留住鄉(xiāng)愁成為委員們熱議的關(guān)鍵詞。本刊記者走訪了部分委員，傾聽他們對傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化、保護開發(fā)文物古跡的聲音。
古譙樓現(xiàn)狀
莆田素以人杰地靈、“文獻名邦”為傲。近年來，莆田城市建設(shè)快速發(fā)展，城區(qū)面貌變化巨大，但古城韻味卻正在逐漸淡化。
市政協(xié)委員、莆田學(xué)院現(xiàn)代教育中心主任、九三學(xué)社莆田市委副主委陳綿獻說，近年來我市重視古城保護，對縣巷等一些古街進行修整，新建一些仿古建筑，開始有了一點古城韻味，這是值得點贊的，但古城的保護與修復(fù)力度仍然不容樂觀。
陳綿獻說，我市重塑古城特色的意義重大，不僅能彰顯名邦風(fēng)采，而且讓莆田人，以及海內(nèi)外客人在莆田，都能感受到一座千年古城的文化氣息，古府新市的神韻。要把重塑古城特色作為一項提升莆田影響、推進經(jīng)濟發(fā)展的重要工程，發(fā)動老人為重塑古城風(fēng)貌提供回憶素材和歷史資料，由專門的部門來負(fù)責(zé)“文獻名邦”的調(diào)研、規(guī)劃和實施，把莆田新城建設(shè)與莆田老城建設(shè)進行科學(xué)分離和合理協(xié)調(diào)。
對目前城區(qū)僅存的大路、后街、縣巷、衙后、廟前等幾條歷史古街，陳綿獻建議，街面按古街重新包裝。莆田十字街原來有好幾座古碑坊在文革中拆除了，現(xiàn)在可以考慮在大路或縣巷里按原貌重建幾座。廟前的陳經(jīng)邦故居、縣巷和大路之間至少還有兩處舊時的大宅院，通過置換，盡快按原貌修復(fù)。街頭可以設(shè)置一些演奏莆仙十番八樂、莆仙戲的小戲臺。部分銷售人員不妨穿戴店小二、仕女等古裝服飾。
把院士、名人“請”下鳳凰山，這是陳綿獻的另一建議。他認(rèn)為，可以在鳳凰山廣場、火車站廣場、體育中心等處塑像立碑，在城區(qū)的街頭、汽車站，公交站等處，加大廣告宣傳，在名人故居附近設(shè)置醒目的故居指示牌，這里可以參考浙江嘉興的做法，在城區(qū)沿途路旁設(shè)置“沈曹植故居”、“沈均儒故居”、“范蠡湖”等指示牌，使人可以清晰地感受到那處處蘊藉的歷史和文化積淀。
寺廟等古建筑是古之精華，不僅從佛學(xué)、功能來看源遠(yuǎn)流長，而且建筑風(fēng)格、歷史沿革等，都與一座城市的發(fā)展密切相關(guān)。陳綿獻建議，在火車站和鬧市區(qū)為廣化寺、木蘭陂、南少林寺設(shè)置醒目的宣傳廣告牌，同時開辟公交或旅游線路。 寺廟門前應(yīng)該有專門介紹其建造史和歷代高僧等永久性宣傳物，在鳳凰山、天馬山寺廟群連接山道開辟一些以古人或名人命名的“古人蹤跡”“名人蹤跡”的登山小道，或沿途設(shè)立石牌，人行其間，自然與古人或名人在精神上有所相通。 （時報記者 鄭育俊）
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