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白漈靈宮，簡稱白漈宮，今位于莆田西天尾鎮下垞村王西自然村邊。座北朝南，西南倚九華山，四面群山環繞，林木掩映，宮前寧山溪水潺潺，風景秀麗。現在的白漈宮為清朝道光帝丁未年重建（1833），距今179年。宮內有四對石柱支撐，石柱上均有浮雕聯對，橫梁、屋檐精雕細刻，飛禽走獸，神態逼真，栩栩如生。下殿正中有一座五層八卦爐，整石刻就三重透雕人物走獸。白漈宮香火旺，香末會從爐頂石獅口噴出，奇特罕見。可惜主爐上世紀八十年代失盜，底座三層尚存。宮大門兩旁有石座一對，亦精雕細刻。大門兩旁更有石浮雕對聯，建筑面積約368㎡，整座宮殿宏偉壯觀，實為文物古跡。
此宮廟為何稱白漈靈宮呢？現宮內正面石柱有一對聯：“由來白漈聲靈古，正是青龍發見時”，印證今白漈宮確是從白漈溪遷移至此。原白漈宮據傳始建于明朝中期，位于白漈溪瀑布上端溪旁。今仍可見有殘墻斷壁。清中期一場山洪爆發，白漈宮殿毀于一旦。爆布下面原有一深潭，據傳“一筐麻紗線放不到底”，深數丈，當時一尊金身吳圣天妃菩薩被泥石流沖進龍潭。今天龍潭因此不復原有深、寬，水深竟數米。幾百年罕見的山洪爆發，使原來的白漈宮不復存在。
原白漈宮毀于山洪爆發，當時的常太里人們決定重建（下垞村早年歸屬常太里）。據考證，下垞王西村陳姓系從下垞西廂姓陳的子孫分居去的，距今近二百年了。王西村有居民之前有一座寺廟，名曰“九座寺”。據傳為南朝梁年間建的，因有九座佛殿，規模宏大，后人稱“九座寺”。九座寺毀于何時，因何毀滅，不得而知。王西陳姓搬來時，只見到舊址。陳姓分居到王西，繁衍迅速，幾十年間，即有幾十戶居民。白漈宮重建即選在在王西村邊。
白漈宮重建后，常太里各村距下垞較遠，遂各在尾營、宮后、南京頭、利車等亦建有白漈宮，規模不比今下垞白漈宮，且供奉的菩薩有所不同。常太四處白漈宮是主祀吳圣天妃，下垞白漈宮主祀張公圣君，亦供奉媽祖神像。
白漈宮曾經是陳國柱等共產黨人組織農會的秘密據點之一。1924年8月，黨組織在白漈宮成立農會，下垞村參加者有張茂灼，張茂鏗、林恩、林筆、張柴生等。解放初期，這些人的子孫還見過當時發的農會證。
下垞村地處山區，貧困閉塞，列代村民艱苦拼搏，頑強生活。早年自然災害，無力抗衡，唯寄托神靈，精神慰籍。如今，政府關懷扶貧救濟，關愛革命老區人民，下垞人民生活逐步富足，然白漈宮實為文物古跡，具保護之價值。

附：白漈宮傳說
★有一美麗傳說，早年白漈宮位于白漈溪旁，幾百年前山洪暴發，白漈宮毀于一旦。原供奉的一尊菩薩張公圣君隨水流到莆田哆頭海邊，有一單身漢漁夫撈起，剛抱到船上，即暈迷過去。然小漁船竟自動飄回單身漢家門前。單身漢醒來，悟出真締，虔誠地把此菩薩請回家中供奉，隨后籌資建有白漈宮，供奉此菩薩。神靈庇佑，單身漢后來娶妻生子，子孫繁衍，家道昌盛，此白漈宮今不復存在。
★傳說有一雨天，人們見到白漈溪龍潭里有一道金光似青龍飛向王西方向，遂選址王西村邊重建白漈宮，時為清道光帝丁未年。 （林金聰）